ذلك مجرى أن يؤمر بالفعل في وقتين ، فإنَّه متى فعل المأمور به فيهما فلا يقول أحد إنَّ ما فعل في الثاني مجزٍ ، وما فعل في الأوّل غير مجزٍ ، فكذلك ما يفعل بأمر آخر ، وقد كانت الإعادة بأمر آخر . وتسميته قضاءً لا اعتبار به « 1 » . أمَّا كون النهي لا يقتضي الفساد فقد ثبت عكسه ، أي كونه مقتضيّاً للفساد ، وإذا كان كذلك فلابدَّ أن يكون الأمر مقتضيّاً للإجزاء ؛ لأنَّه ضدّه « 2 » . إجماع أحمد المبلّغي أولًا : التعريف لغةً الإجماع في اللغة لفظ مشترك بين العزم والاتفاق ؛ فيقال : « أجمع فلان على كذا » أي : عزم عليه ، ومنه قوله تعالى : « فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكاءَكُمْ » « 3 » « 4 » ، ويقال : « أجمع القوم على كذا » أي : اتفقوا عليه « 5 » . اصطلاحاً عرّفه أهل السنّة بتعاريف أهمها : التعريف الأول : اتفاق المجتهدين أو العلماء من هذه الأمة في عصر من الأعصار على أمر شرعي أو غيره . وقد أورد هذا التعريف وما بمعناه كلّ من : الشيرازي « 6 » ، والأسمندي « 7 » ، وابن قدامة « 8 » ، وابن التلمساني « 9 » ، وابن الحاجب « 10 » ، والنسفي « 11 » ، والطوفي « 12 » ، والصنعاني « 13 » ، وعلاء الدين البخاري « 14 » ، وصفيالدين البغدادي « 15 » ، وابن جزّي « 16 » ، والعضدي « 17 » ، والسبكي « 18 » ، وابن الهمام « 19 » ، وملاجيون « 20 » ، وابن بدران « 21 » ، والخضري « 22 » وابن المشاط « 23 » . التعريف الثاني : اتفاق أهل الحلّ والعقد من أمة محمّد صلى الله عليه وآله في عصر من الأعصار على أمر من الأمور . وقد أورد هذا التعريف وما بمعناه كلّ من : الرازي « 24 » ، والآمدي « 25 » ، والقرافي « 26 » ، والبيضاوي « 27 » .

--> ( 1 ) . العدّة في أصول الفقه ( الطوسي ) 1 : 213 - 214 . ( 2 ) . المصدر السابق : 214 . ( 3 ) . يونس : 71 . ( 4 ) . لسان العرب 1 : 656 مادة « جمع » . ( 5 ) . المصباح المنير : 109 مادة « جمع » . ( 6 ) . اللمع : 179 . ( 7 ) . بذل النظر : 520 . ( 8 ) . روضة الناظر : 67 . ( 9 ) . شرح المعالم 2 : 54 . ( 10 ) . منتهى الوصول : 52 . ( 11 ) . كشف الأسرار 2 : 180 . ( 12 ) . شرح مختصر الروضة 3 : 6 . ( 13 ) . إجابة السائل : 142 . ( 14 ) . كشف الأسرار 3 : 424 . ( 15 ) . قواعد الأصول : 26 . ( 16 ) . تقريب الوصول : 129 . ( 17 ) . شرح مختصر المنتهى 2 : 312 . ( 18 ) . جمع الجوامع 2 : 267 . ( 19 ) . التحرير 3 : 106 . ( 20 ) . نور الأنوار 2 : 179 - 180 . ( 21 ) . المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل : 128 . ( 22 ) . أصول الفقه : 271 . ( 23 ) . الجواهر الثمينة : 189 . ( 24 ) . المحصول 2 : 3 . ( 25 ) . الإحكام 1 - 2 : 168 . ( 26 ) . شرح تنقيح الفصول : 322 . ( 27 ) . منهاج الوصول : 81 .